المواطنةُ هي الحلُّ العادلُ
غيث التميمي
••••.
أدركنا في ”القيادةِ التأسيسية“ لمشروعِ المواطنةِ العراقي أنَّ أزمات العراق الاقتصادية والسياسية والأمنية يقفُ خلفها سببٌ جوهريٌ واحدٌ وهو مصادرةُ ”الحقوق الفردية“ لصالح ”الجماعة الحاكمة“ هذه الجماعة تارةً تأخذُ شكلاً قوميّاً وأُخرى ”أممياً“ وأخرى طائفياً، بينما تُهدر الحقوقُ الفرديةُ التي من شأنها ضمان الازدهار والاستقرار والوئام المجتمعي الكفيل بالتنميةِ المستدامةِ وتحقيق العدالة الاجتماعية وتوفير البيئة الآمنة والحاضنة الحقوقية العادلة ”للجماعات“ المكونة للنسيج الاجتماعي العراقي المتنوع.
بمقاربة بسيطة يمكننا أنْ نفهمَ بوضوحٍ بأن تمكين الأفراد من #حق_المواطنة يعني أنّ العرب كأفرا سيتمتعون بتمثيلٍ عادلٍ ومشاركة نزيهة وهكذا الكورد والسريان والتركمان والشبك واليهود والبهائيين والكاكائية والإيزيديين وبقية المكونات، لأنَّ ضمان حق الجماعة لا يعني بالضرورة ضمان حقوق الافراد من أتباعها، بينما العكس صحيحٌ، حين نضمنُ حقوقًا عادلة للأفراد فإنَّنا والحال هذه قدْ ضمنا بالضرورة حقوق الجماعة، لأنَّ الجماعة ”الدينية، القومية، الاثنية“ عناوينٌ اعتباريةٌ تُعبر عن أفراد في حقيقتها.
كان التحدي الأكبرُ أمامنا هو، كيف نجعل #مفهوم_المواطنة عنصرًا فعَّالًا في القاموس السياسي العراقي؟ وكيف نضعه في سياق اجتماعي ونسقٍ ثقافيٍ ليصبح ملهمًا لجيلِ الشبابِ المتطلع إلى حياةٍ كريمةٍ عابرةٍ لخنادق الكراهيةِ والايديولوجيةِ؟ وكيف نجعل #المواطنة مشعلَ نور يحمله الشبابُ لتبديد ظلام عقود الكراهيةِ والخرابِ والحُروبِ والصراعاتِ!
هذا التحدي كلَّفنا “وما زال” الكثير، لكننا حقَّقنا نتائج عظيمة واعدة قياسا بما نملكُ من إمكانات وما يهددنا من تحديات جسيمة.
نطلُ اليومَ على ”عامِ القرن العراقي الثاني“ ومشروعِ الدولةِ متعثرٌ بين حذفِ مكونات وصراعِ جماعات وانقلابات وحُروب وإعدامات جماعية وتشريعات تنتهكُ مبادئَ القانون وتتنكرُ لقيمِ العدالة وتستبيحُ إنسانيةَ الإنسانِ وتكرسُ التمييز والكراهية والعنصرية بين أبناءِ الوطنِ الواحد، قرنٌ مضى دون أنْ تمضي آثاره الموجعة ودون ”استثمار الفرص الكبرى“ التي لو اغتنمناها بصورة صحيحةٍ لكان العراقُ في طليعة ”الدول النامية“ في الشرق الأدنى وكان اليوم مصدرًا للاستقرار وعاملًا رئيسياً للتنمية في المنطقة برمتها.
أدركنا في الهيئة القيادية لمشروع المواطنة العراقي جميع هذه المعاني وتحملنا مسؤولية التصدي للشأن العام ونحنُ نعلمُ ثمنَ هذا التصدي وقبلنا بصورةٍ طوعيةٍ وبقناعةٍ كاملةٍ ضريبةَ العملِ من أجل ”التغيير الآمن نحوَ مستقبلٍ أفضل“ للعراقيين، وقد وجدنا تفهمٍا واستجابة لدى شرائح كريمة من العراقيات والعراقيين، خصوصا الطبقة المتوسطة وحملة الشهادات الاكاديمية والحقوقيين للمساهمة بصورةٍ تبعثُ على التفاؤل في انجاحِ هذا المشروع الحقوقي الإنساني.
كانت #انتفاضة_تشرين قيمة مضافة ومختبرًا واقعيًا كشف عن رغبة العراقيين بالعيش الكريم في ظلِّ #دولة_المواطنة العادلة وقد كانت #ساحة_التحرير وبقية سوح الاحتجاج والاعتصام عينات مصغرة عن #بغداد_المواطنة و #ناصرية_المواطنة #ونجف_المواطنة وهكذا حيث تعايش الجميع بمحبة ووئام وتعاونوا من أجل التعبير عن رفض استمرار الخراب والصراع مطالبين بالوطن الذي يحترم إنسانيتهم ويضمنُ حقوقهم.
ونحنُ نستقبلُ القرنَ الجديد يطيبُ لنا ”صديقاتكم وأصدقاؤكم“ أعضاء وكوادر #مشروع_المواطنة و #تيار_مواطنيّون و #حزب_المواطنة أنْ نجددَ الدعوةَ لكلِّ محبي الحياة والحرية والكرامة والمناضلين من أجل وطنٍ آمنٍ مزدهرٍ مستقرٍ إلى التعاونِ وبذلِ الجهودِ المُخلصةِ والصادقةِ في سبيلِ إشاعة قيم الحوار والتفاهم والنقاش لعبور هذه المرحلةِ الخطيرةِ دونَ المزيد من الخسائرَ العزيزةِ سالكين أقصرَ الطرقِ ”الآمنة“ الضامنة لتحقيقِ تغييرٍ ملموسٍ يكون سببًا في تحقيق #الحلم_العراقي الكبير.
المجدُ للضحايا
الكرامةُ للعراقيين
الازدهارُ للعراق
الهيئةُ القياديةِ العليا
مشروعُ المُواطنةِ العراقي
2020/12/31
Mwatana ,Citizenship is the solution
In the “Foundational leadership”of the Iraqi citizenship project, we realized that the economic, political and security crises of Iraq stand behind one fundamental reason, which is the confiscation of individual rights in favor of the ruling group.This group sometimes takes a national,international and sectarian form, while the individual rights of Its task is to ensure prosperity stability and societal harmony that guarantees sustainable development, realization of social justice, and a safe environment and a just human rights incubator for the groups that make up the diverse Iraqi social fabric. With a simple approach, we can clearly understand that empowering individuals with the right to citizenship means that the Arabs as individuals will enjoy fair representation and fair participation, and so are the Kurds, Assyrians, Turkmen, Shabaks, Jews, Baha’is, Kakis, Yazidis and the rest of the components, because ensuring the right of the group does not necessarily mean guaranteeing the rights of individual followers, while the opposite is true. When we guarantee fair rights for individuals, we and this situation have necessarily included the rights of the group, because the religious, national, and ethnic” group are legal addresses that express individuals in their reality. The biggest challenge before us was, how to make the concept of citizenship an effective element in the Iraqi political dictionary, How do we place it in a social and cultural context, to become an inspiration to the generation of young people aspiring to a decent life crossing the trenches of hatred and ideology And how to make #citizenship a torch of light carried by young people to dispel the darkness of decades of hatred, devastation, wars and conflicts This challenge cost us and still a lot, but we achieved great and promising results in comparison to our capabilities and the formidable challenges that threaten us. Today we are looking forward to the year of the second Iraqi century and the state’s project is stumbling between the elimination of components and groups struggle, coups, wars, mass executions, and legislation that violate the principles of law and deny the values of justice and sanctify human humanity and perpetuate discrimination, hatred and racism among the people of a single nation, a century that has gone by without any exploits. The Great Opportunities that if we could get it right, Iraq would be at the forefront of developing countries in the Near East and today it was a source of stability and a major factor for development in the entire region,
In the leadership commission of the Iraqi Citizenship Project, we realized all these meanings and we assumed the responsibility to address public affairs, and we know the price of this confrontation, and we voluntarily and with full conviction accepted the tax of work for a safe change towards a better future for Iraqis, and we found understanding and response among decent segments of Iraqi women and Iraqis, especially the middle class, And holders of academic degrees and jurists to contribute in a way that gives rise to optimism to the success of this human rights project.
The October Uprising was an added value and a realistic laboratory that revealed the Iraqis ’desire to live in dignity under the state of fair citizenship. Tahrir Square and the rest of the protest squares were miniature samples of Baghdad citizenship, Dhi Qar citizenship, Najaf citizenship and so on, where all coexisted with love and harmony and cooperated in order to express the rejection of the continuing devastation The conflict is demanding a nation that respects their humanity and guarantees their rights.
As we welcome the new century, it is our pleasure for us and your friends, members and cadres of the Citizenship Project, the Citizens Movement and the Citizenship Party, to renew the call to all those who love life, freedom and dignity, and those who strive for a safe, prosperous and stable country, to cooperate and make sincere and sincere efforts in order to spread the values of dialogue, understanding and discussion to cross this dangerous stage without further dearly losses, by taking the shortest, safe, and guaranteeing way to achieve a tangible change that would be a reason for the realization of the big Iraqi dream.
Glory to the victims
Dignity to the Iraqis
Prosperity for Iraq
